« Qui suis-je ? Qui sommes-nous ? Quelle identité ? »
Pour réfléchir au Débat sur l'identité nationale
et préparer une parole d'Église
Le conseil presbytéral propose une première soirée :
Mardi 22 décembre à 20h30, 45 rue de Buffon à Rouen
Le "grand débat" sur l'identité nationalelancé le le 2 novembre 2009 par le Ministre de l’immigration, de l’intégration, de l’identité nationale et du développement solidaire est censé intéresser tout le monde. Il doit associer "l'ensemble des forces vives de la Nation" et les représentants des cultes seront invités à participer aux débats locaux. A la préfecture de Rouen, la réunion est prévue pour le lundi 11 janvier 2010.
L'Église a-t-elle une parole, des convictions à partager sur le sens de l'identité nationale ?
Pas question d'enseigner la société - ou d'essayer - sans avoir d'abord réfléchi à notre identité, celle que nous avons comme chrétiens.
« Qui suis-je ? Qui sommes-nous ? Quelle identité ? »
Pour réfléchir au Débat sur l'identité nationale
et préparer une parole d'Église
Le conseil presbytéral propose une première soirée :
Mardi 22 décembre à 20h30, 45 rue de Buffon à Rouen
Le "grand débat" sur l'identité nationalelancé le le 2
novembre 2009 par le Ministre de l’immigration, de l’intégration, de
l’identité nationale et du développement solidaire est censé intéresser
tout le monde. Il doit associer "l'ensemble des forces vives de la Nation" ;
les représentants des cultes seront invités à participer aux débats
locaux. A la préfecture de Rouen, la réunion est prévue pour le lundi
11 janvier 2010.
L'Église a-t-elle une parole, des convictions à partager sur le sens de l'identité nationale ?
Pas question d'enseigner la société - ou d'essayer - sans avoir d'abord réfléchi à notre identité, celle que nous avons comme chrétiens.
Voici quelques éléments pour réfléchir à ce qui fait notre identité, en particulier comme croyants, et à notre relation avec l'étranger, avec les étrangers.
1°) Identité et changements - au plan individuel et au plan collectif
Bien sûr, depuis longtemps est apparue pour les Églises une question touchant à nos identités : savoir si nos identités sont altérées par les changements que l'on connaît. Plus fort encore : comprendre si le mouvement oecuménique et les dialogues entre les Églises blessent notre identité.
Ou bien si au contraire notre identité chrétienne (personnelle et collective), se modifie et se construit précisément à travers ces processus de changement.
Le dialogue entre les Églises, c'est important. Mais il est redouté et condamné par ceux et celles qui pensent que le dialogue nuit à l'identité propre de chaque confession. C'est pourquoi la question de l'identité a été énormément travaillée dans le cadre des recherches oecuméniques. Avec le travail des théologiens et l'expérience de tous, les Églises ont une expérience considérable à partager : nous sommes des gens d'expérience, qui sont déjà passés, comme des explorateurs, au travers de la question de l'identité et de ses changements !
Je vous propose à lire l'intéressant travail du Groupe des Dombes sur " Identité et conversion ". Ces pages sont extraites du document Pour la conversion des Églises - Identité et changement dans la dynamique de communion (Ed. du Centurion 1990).
Le Groupe des Dombes est un groupe de dialogue œcuménique fondé en 1937 et qui réunit une quarantaine de membres catholiques et protestants francophones. Ce groupe est une référence internationale dans le dialogue œcuménique.
Pour télécharger le document : cliquer ici
= 76 ko - format PDF Conseil : imprimer ces 11 pages (format A5) avec l'option "4 pages en une"
2°) La résolution "Étranger, étrangers" votée par le synode national de l'Église réformée de France de 1998
En 1998 le débat de l'Église ne portait évidemment pas sur la question
de l'identité nationale - question politique, citoyenne et éthique -,
mais sur la question de la place de l'étranger parmi nous.
Évidemment,
de même que le débat national d'aujourd'hui sur l'identité croise la
question de l'immigration, de même le débat ecclésial de 1998 sur
l'étranger a croisé la question de notre identité, et même de nos
identités.
Ainsi, le synode national a énoncé nettement :
"Nous
avons besoin des étrangers pour nous exprimer et nous assumer dans
notre identité de chrétiennes et de chrétiens : ils nous rappellent la
part d’étranger qu’il y a en nous-mêmes et en Dieu."
et encore, un peu plus loin :
"Nous
rejetons l’idéal de la pureté parce qu’il nous asservit ; en revanche,
nous considérons comme enrichissant le métissage de nos identités, la
diversité de nos racines, de nos communautés et de nos nations."
Dans la perspective du débat d'aujourd'hui sur l'identité, l'Église réformée de France va diffuser dans son bulletin Information - Evangélisation de janvier 2009 un extrait de la résolution du synode de 1998.
- Le
bulletin Information - Evangélisation est envoyé à tous les conseillers
presbyéraux des 470 paroisses, associations cultuelles de l'Union
Nationale.
Pour télécharger l'extrait de la résolution "Étranger, étrangers..." : cliquer ici
Fichier PDF (35 ko) - une page
3°) Le voeu du synode régional Nord-Normandie des 20-22 novembre 2009 et la session du conseil national de l'Eglise réformée de France des 12 et 13 décembre 2009
a) Le voeu du synode régional Nord-Normandie des 20-22 novembre 2009 :
VŒU n° 2
Le Synode Régional Nord-Normandie réuni à Lille les 20, 21 et 22 novembre 2009
attire l'attention des délégués synodaux et des instances ecclésiales sur les termes employés dans le débat en France concernant l'identité nationale.
Nous sommes profondément convaincus que notre identité nous est donnée de la part de Dieu. « Avant que je ne te façonne dans le ventre de ta mère, je t'avais distingué » Jer 1,5.
La nationalité est une construction juridique déterminée dans un espace géographique permettant l'accomplissement de la citoyenneté.
La nationalité, peut être demandée, acquise voir retirée.
L'identité renvoie à notre construction en tant que personne, elle est liée à notre être profond et à notre humanité.
Parler d'identité nationale ne nous semble pas pertinent car cela induit une confusion.
Nous attendons que les membres du Conseil National et les instances de notre Eglise favorisent le débat et rappellent que Dieu est à l'origine de tout être humain. Grâce à Lui l'identité humaine a un caractère universel.
52 VOIX POUR
3 VOIX CONTRE
ADOPTÉ
b) La session du conseil national de l'Église réformée de France des 12-13 décembre 2009 :
Le Conseil national de l’Eglise réformée de France, réuni les 12 et 13 décembre 2009, ayant entendu les vœux adoptés par les synodes régionaux de novembre, dont plusieurs avaient trait au débat sur l’identité nationale, "a décidé d’adresser une lettre au président de la République, à partir des décisions synodales et des questions pratiques qui se posent aux Eglises".
4°) Deux invitations à la réflexion des pasteurs de l'Église de Rouen
-
Du pasteur Quentin Braddock (éditorial du Lien Fraternel de décembre 2009) :
" Sur les hauteurs ! "
Évoquant
la disparité des questions proposées pour ce débat par le gouvernement,
Quentin Braddock invite chacun à se positionner "en cherchant à articuler sa position face à cette supercherie grosse
comme le Mont Blanc. .... fondamentalement, chacun est exhorté à
définir où se situe sa propre identité personnelle, face à une telle
démarche communautariste à outrance. A la forge, amis ! "
-
Du pasteur Zoltan Zalay (Le Lien Fraternel de janvier 2010 - p.6) :
" VOUS DITES “IDENTITE... NATIONALE ?” - Mais...qui suis-je donc en vérité ?"
A son tour dans Le Lien Fraternel de janvier, Zoltan Zalay interroge ce que signifie cette démarche de sondage qui, sur une question bien complexe, contourne le Parlement élu en convoquant "les forces vives de la Nation".
La recherche du consensus ne doit pas interdire le débat.
Le croyant reçoit son identité en Dieu, qui le donne pour frère à tous les humains : "Chacun
de nous, chaque chrétien doit fonder personnellement son existence et
ses convictions dans son être profond. Son identité, le fidèle la
trouve comme elle lui est donnée devant Dieu, lorsque Celui-ci le
prend pour son enfant."
Pour télécharger l'article de Zoltan Zalay (janvier 2010): cliquer ici
Fichier PDF (64 ko) - une page
à suivre...
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